46

Bak şu inkar meselesine takıldın.Sana biraz daha açayım.
Daha önce Allah,Kuran'ı Kerimde Davut peygamberle ve
Musa peygamberle söyledi ama sen anlamadın.Peygamber
Efendimiz Muhammet (S.A.V.) Anlattı .
Sen anladım zannettin. Anlamadın.
Allah neyle geldin bana diye sordu.
Yokluğumla Ya Rab dedim.

Bu soru üç defa soruldu. Hep yokluğumla Ya Rab dedim.
O da bana Zaten en ufak bir varlık takınsaydın.
Bana ulaşamazdın dedi. Şimdi anladınmı ?
Bu yol yokluk yolu.Asla gayrı bir varlık kabul etmez.
Her gerçek tarikat erbabıda bunu anlattı.
Sen anladığını zannettin.Onlarıda anlamadın.
Bu yolun yolcusunun tek bilmesi gereken hakikat
EŞHEDÜENLAİLAHEİLLALLAH VE EŞHEDÜENNEMUHAMMEDENRESULULLAHTIR.
Huzura vardığında sakın ha ben şu tarikata ve o tarikatın şeyhine bağlıyım deme.Şu
cemaattenim.Cemaat önderine bağlıyım deme.
Hoş bunları bırakmadıkça huzura da varamazsınya neyse.
Yanlış anlama.Bunları bırakmak demekteki maksadım.
Bunların hakikatını anla demek istiyorum.
Şeriat bize tarikatı gösterdi.Şeriatla ,tarikata girdik.Tarikat bize hakikatı gösterdi.Hakikata
,şeriat ve tarikat ile ulaştık.
Bu yol Marifet yoludur.
Şeriatin var .Tarikatın var.Hakikatın var.
Haydi bakalım Marifetini göster.
Çünki bu yol ferdiyet yoludur.
Etrafa bakıp kimseyi arama.Yürü meydan senindir bu gece.
Her şeyi bilir de.Bileni bilmezsen.Bildiklerinin hepsi boştur.
Bu yolun yolcusu.Bileni bilir. Eğer bileni bilirsen.
Bilen sanada bileceğin kadarını bildirir.
O bildirmedikten sonra ,bildim sandıkların boştur.
Yani bu hale, Lafı güzaf denir.
Bileni , bilirsen. Bilenlerden olursun.