53

Bur arkadaşa teşekkür ederek sohbetimize devam ediyoruz.
Ten yaratılmıştır . Can için.
Can halk olunmuştur.Canan için.
Can maksudu olan Canan'a yönelmeyip,
ten ile ilgilenmeye başlarsa,
Can olduğunun unutup, cin olmağa başlar.
Bu halde devam edilirse,hayvandan aşağı duruma düşebilir.
Bu bakımdan Can , Canan'a yönelirse,
meleklerinde fevkinde yer alır.
Bu da ancak meratip,makam ve mertebeleri yaşamakla elde edilir.Yaşanmadan sarf edilen
kelamlar , hepimizi delalete düşürür.
Ten'de O. Can'da O. Canan'da O. Dersek güya hakikatı ispat
ediyoruz derken, çok büyük bir şirk deryasına gireriz.
Bu sefer haşa, Allah ve Muhammed'i de suret (Ten) olarak zannetmeğe başlarız. "O ne
doğdu nede doğuruldu" ayeti hiç anlaşılmamış olur.
Tende canım.Canda , cananımdır.Allah .Hu diyen.
Dikkat Ten değil. Can değil. Canan'dır .
İnsanın halk olunmasının bizim anlayışımıza göre iki maksadı vardır.

Birincisi KUL olduğunu hiç bir zaman unutmayıp.
İbadet etmelidir.
İkincisi Rab'bını tüm fenalardan tenzih edip,
O nu daima yüceltmelidir.
Rab'bımızın elbette yüceltilmeye ihtiyacı yoktur.
O zaten yücedir. Ancak insanın vazifesi cihetinden bakıldığında bu böyledir.
Kişi Rab'bını ne kadar yüceltirse.Rab'bıda onu yüceltir.
Bunu yapmaya mecburmuyuz dersek ! Asla mecburiyet yoktur. İnsan olan, kendisine
verilen nimetlerin farkına varırsa, ve O nun şefaatini idrak ederse bu işi severek ve isteyerek
yapar. Hatta herkesle yarışacak derceyi ister.
Kul için ibadetten ve Rab'bını yücelmekten daha başka neyi olabilirki.?
Allah bu hal üzere haşreylesin. İNŞAALLAH.